港の朝は気持ちよい。港は夜明けとともに動き始める。港には、出発の準備をするタオ島行きのフェリーや、早暁に出かけた“烏賊釣り”の漁船が帰ってくる。港全体に、朝日の赤みがさしてきて、次第に、活気を帯びてくる。
人々の愛想もいい．船の漁師達が手を振っている．きっと，大漁だったのだろう。
港の気風は開放的だ。ここでは、誰とでも友達に成れる。知らない人同士でも、外国人でも、朝には挨拶をする。ごく簡単なことだ。サバイ・ディー！ 都会では無理かも知れないが、いい習慣だと思う。
子供をあやす母親、フェリーの出を待つお客相手の、コーヒー屋のおばちゃん。朝の風景が眼を醒す。新しい一日を祝うかの様に，小鳥達が唄いだす。犬や猫達も、やおら活動を開始する。東の空が，赤みを帯び始め、日の出はもうすぐだ。そよ風が無音のBGMとなる。
新たな一日が始まろうとしている。新たな世界が，今から始まろうとしている。
朝の海の香りは，例えようもなく，美味である。コーヒーも旨くなる。何かが、自分の中のDNAを刺激する。深呼吸するだけで、意識が目覚め、世界の見え方が変わってくる。あたかも、生まれて初めて，自然の大気を呼吸するかの様に新鮮な気分になれる。
朝日と夕日と、どちらが好きと言われても困ってしまうが、それぞれに特徴も良さもあり、私は，両方とも好きである。昼の太陽や蒼い空も．夜の闇や月や無数の星も素晴らしい。一日中、全てが好きである。
バスで一緒になった，旅行者達と取り留めの無いお喋りをしながら，夜明けのゴールデン・タイムを満喫する。話題が瞑想の事に変わってきた。最近は、多くの人が，少なくとも興味はあるそうだ。未知への興味であろう。実際、未知程魅力のあることは無い。最近，１９７０年代の頃の様に，瞑想を志す者が増えてきたそうだ。女性も多い。聞いてみると、生の真の姿を知りたいからだ、と言う。当然の欲求だ。其れには，マインドや科学、知識は、全く役に立たない。瞑想とは“思いのほか”の出来事なのだ（前記事「思いのほか…、という宝物」参照）。
瞑想と言うと、何か大げさに考えてしまう人も多い。其れは瞑想を知らないからかもしれない。堅苦しく考える人もいるかも知れない。だが瞑想は、あらゆる形式からの自由を意味する。誤解や観念的な思い込みがあるようだ。
瞑想はこの上なく、神秘的だが、何の矛盾も無く、シンプルで、自然である事が出来る。何もなくとも，幸せでいられる能力の事だ。人が、本来持っている力を、引っ張りだす事が出来る。特に，禅に於いては，形式からの解脱がまず基本に在る。せっかちで、始終，イライラして、じっとしていられない人には、最初は難しいかもしれない。あらゆる形式や概念、枠組みの外に出て、初めて、視力、知力、知覚、感性力が着いてくる。タオ（道）が観えてくる。マインドも自由に使う事が出来る。
分別なくして，この世を生きるのは難しい，というよりも不可能に近い。だが、分別も一つの形から成り立っている。人は分別を通して迷い、無分別となって眼を覚まし、生に気付く。無分別とは、“思いのほか”の事だ。無心といってもいい。そこに、自分も他人も無い、一つの世界が観えてくる。ここにいると、様々な、生き物や、人々が共鳴してくる。それは大いなる喜びなのだ。
両方旨く使えるといい。迷いや不安に捕われるのは、何らかの原因で、エネルギーが通じていない事、内なる視力に欠けている事が原因なのだ。しっかり、ストーンできない、詰まり、本当の意味で寛げないのだ。
それは、一種のコツと言ってもいい。インナー・サイエンスといってもいいし、タオ（道、老子の教え、宇宙原理）と言った方が判り易いかも知れない。だが、生の真の姿を知るには、瞑想以外に道はない。これだけは断言できる。
長い人類の歴史の中で、今程，多くの人々が，意識の目覚め,を渇望している時代は，嘗ては無かった。価値観の変容という奴だ。新しい歴史の節目になるだろう。
形より、まず実質，無形のものに興味が出てきたという事はいい。生の質を高めるからだ。
そんな意味で、今は，とてもいい時代に入っている。これからが楽しみだ。
瞑想は、インスタントではなく、多くをマスターするには時間はかかるが、時間は無限にある。あわてることはない。少しずつ始めれば良いし、そして、これほど実用的なものも無い。すぐに役に立つ。
私は、ライフワークとして瞑想を楽しんでいる。生きている事を瞑想としている。科学や，数学、知識といったものはマインドの延長線上に在る．それはそれで、マインドを使えばいい事だ。ある意味で、実に簡単である。だがそこに生の本質を直に見る事は無い。生の歓喜を知る事も無い。当たり前の話だが、生は理論ではないからだ。理論とは死の様なものだ。だが、生は不条理で、無道徳（不道徳という意味ではない）で、矛盾に満ちている。何故なら、それは生きているからだ。そこに生の意味がある。それ故、生に本格的に参入しようとするものは、不条理も、矛盾も理解しなくてはならないのだ。
ジョークであるが、面白い、理論の“こじつけ”がある。それは“女が選挙権を得るまでは、核兵器は存在しなかった”という奴だ。因果関係をこじつけにしている。マインドは、都合で、何にでもこじつけてしまう。
一方、瞑想は、無心を基盤とする。これがまず、生へのアプローチとなる。そして、タントラに依れば、そこには，可能性として、人の体の中に、七つの海がある。チャクラと言う。だが、マインドからすると、とりつくしまが無い様に見える。まるで、雲を掴むようだ。寧ろ，音楽や詩、ダンスや絵画のようでもある。だから，アート（芸術）と言ってもいい。
最近では，瞑想を“インナー・サイエンス”と呼んでいる。新たな時代の、柱となっていくだろう。
例えば，旅でも，水泳でも，自転車でもいい。少しの予備知識に沿って，見よう見まねで，何とかやっていくうちに、自転車にも、旨く乗れる様になってくる。慣れてくれば、コツが判ってくる。“習うより，慣れろ”，という諺がある。水泳でも，コツさえ掴めば、何とはなしに泳げる様になり，やがては，１０メートル以上でも素で潜れる様になってくる。
最初の内は，自分の精神的、肉体的構造を知らなければどうにもならない。
人、それぞれ持って生まれた特質があるからだ。其れは時には大きく，又、微妙に違う。
全く同じ人間は、存在しない。この事も、神秘的だ。
其れを知る為にも，無心は大切だ。無心は、思い込みと言う枠の中から解放して、人を自然体に近づける。自然体が、人にとって、最も能力が高くなるからだ。
そして、無心は，“感応する能力”を高めるのだ。
“思いのほか”を感知する能力であると言ってもいい。暫く無心を探求してみると、その深い意味が判ってくる。
よく、“無事、これ名馬なり”と言う。
“英知”とは，無心の事なのだ。
“無心、これ英知なり”。
学校では教えてくれないだろうがね！
最近聞いた話だが，日本の心理学者が，赤子を水の中に放り込んで，泳ぎを教えたという話がある。
可能性としては，大いにあった。
そして、教えるまでもなく、一寸，補佐するだけで、赤子はすぐに、“コツ”を掴んだと言う。
其れは技術でも知識でも理論でもなく，“コツ”だからだ。どのような経験も要らない。
只，自分が“それ”を発見すればいいだけの事だ。
それこそが、創造性（クリエイティヴィティー）。
創造性は、特定の仕事とは関係がない。それは、意識の質そのものと関係がある。頭や心の向こう側と、直に、繋がっている。その事が判ったら、どんな事でも、何をしようとも、例え、無為であっても、創造的になりうる。
それは、瞑想として楽しむという意味になる。
瞑想は，泳ぎ以上に真実だ。だが，多少の努力を必要とする。さすれば，コツを発見する事は，それほど、難しくはない。
試行錯誤の内に、偶然、発見するという事もある。
数メートルの崖から落ちて、たまたまクンダリーニが、目覚めた人もいる。
無心は，宝庫である。其れは純粋意識（シヴァ）であり、心の源である。
そして心は無心から生ずるからだ。
無心は、始まりにして、又、あらゆる神秘体験をしてきたものに取っては，究極と言える。
何よりも、無心が、最も心身を休めて，寛げる。暫くすると，力も戻ってくる。
瞑想者なら、何時間か、何ヶ月か、何年か，何十年かかかって、七つの海を旅したら，いずれ、人は、又、ここに、無心に戻ってくる。
そこに、“円”が一つ完成する。
無心に港の情景を眺めていると、自分の中に在る何かと共鳴して、アット・ホームに寛げる。内なる宇宙が共鳴するからだ。存在と一つに成れるのだ。真実との間に隔たりがなくなってくる。全ては一つという次元に入ってしまう。そこに何の違和感も無い。全てはあるがままだ。不自然な物事がない。波動環境が整うと，村や街自体もスムースに静かに活気を帯びてくる。それを私は、“普通”と呼びたい。
汽笛が鳴って，そろそろ船が出る。出船の汽笛は，何時聞いてもいいものだ。船がゆっくりと動き出す。だんだんと気分が、軽やかに高揚してくる。潮風と戯れ、船の軌跡を眺めている程に、“思いのほか”という、プラス・アルファが生じてくるからかもしれない。何とはなしに，期待感に包まれる。
気分が一新し、波動がきめ細やかに，ハイになってくる。未来が開けてくる感じがする。
