冒頭の写真は、ほぼ30年前の、コー・サムイ（サムイ島、タイ国）。1970年代の後期。チェワン・ビーチの朝。自然が豊かだった頃の事だ。人も余りいなかった。最近は，少し様子が変わったようである。
当時、良く、ここと、ヒマラヤとを行ったり来たりしていた。ヒマラヤには、この上ない、ハイがあり、サムイには、寛ぎがあった。自然であること以外には何も無い。何も無い空間は，詰め込み過ぎの世界と比べれば，遥かに力がある。ステージすら違う。何も無いと言っても，実際、何も無い訳ではない。詰め込み過ぎの世界には無い、際立ったものがあったのだ。日本語で言うと，“産霊”（むすひ）、転じて“結び”、と言う事なのだと思う。それも強力な，特別な力があった。
生気もスピリットも，自然も，“ものでないこと”、エネルギーは充満していた。
当時の，コー・サムイは、他に比べようも無いほど、素晴らしい空間であった。
実際、ヒマラヤもコー・サムイも、両方とも素晴らしかったが、言語で説明出来ないほどの、微妙な楽しみの違いは、確かにあった。
そして，何よりも、心配する事が、何も無かった。
又、例え何かがあったにせよ，それを消し去るくらいの力は，充満していた。
そして、自然宇宙には、それだけで満足出来る何かがあった。
スペースそのものが、“生きて”いるのだ。その力があらゆるものを生かしていた。
そう，スピリット，そしてそれを感じる知覚力も充実していた。
シンプルで力があり、虚飾がいらない。それはリアルだからだ。
実際、何もいらなかった。生きている事だけで充分であった。
人は本来そうやって生きれば良いと思う。一度、“生”を味わってみる事だ。
そして、それを基本にすれば良いと言う事だ。
私にとっては、最も充実していたときの事であった。
そして、是非を問わない、全面的な受容性と言うものを知った。
全て良いのだ。それは滅多に起こる訳ではないが，本来，何処も全て良い筈なのだ。
健康で、体調が良く、実にさわやかで爽快な時、実際、性欲と言うものはそれほどではない。
エネルギーが循環し、横溢し、セックスばかりにエネルギーを使う気もなかったし、セックスはそれほど重要ではなくなっていたのだ。自然体になっていたのだ。
エネルギーをチャージする時期だったのかもしれない。
勿論、瞑想を覚えていたからだ。
そこにいれば、爽快でリラックスしていられるし、例え、たまにセックスが起こっても、それは、楽しみともなるのだ。その時のセックスは愛になる。
それは、むしろ、「昇華」、或は、クンダリーニ、と言ったらいいだろうか。
タントラには、タントラの性行為、「サンボーグ」がある。そこにあるのは、寛ぎだ。
まず、欲望を否定せず，呼吸法を変えれば良い。欲望を否定しないのは、タントラだけである。
欲望も，エネルギーに変換してしまう。感情は感性に変わってしまう。知性は知覚と一体になる。
タントラに於いては、興奮している時に、性交渉してはならないという。
興奮しているときは，エネルギーも荒く，浪費しやすいのだ。
瞑想から始め，静かに音楽的に，調和を意識しながら始めれば良い。
あたかもダンスのようであれば良い。セックスが生を高めるようにするのが良い。不安が無ければ，そして、闘争が無ければ、射精はいくらでも延ばせるのだ。
愛が深まれば，射精なしで，１日でも２日でも愛し合えるのだそうだ。
それは健康にも，長寿にも良いとされている。
５０００年も昔，タントラの時代，人々は１５０〜１６０歳くらいまで長生きしていたと言われる。
だが、下手をすれば，セックスは死を助長するようにもなってしまう。
健康も，エネルギーも消費するだけになってしまう。
タントラに於けるセックスの意味は，リラックスだ。そして愛だと言う。
それを通して，様々な秘密が解き明かされて行く。
これは、シヴァ神の直伝といわれる、“シャンバーヴァ・ヨーガ”の教えだ。
真に、深いセックスにおいては、体の事は忘れてしまう。それが，真のセックスだといわれる。
つまり、物でないことの一部に入り込んでしまう。魂になってしまう。
タントラはセックスでさえ，瞑想にかえてしまう。
そして、自然に、無欲求になってしまう。そこにオルガスムが初めて起こってくる。
それは生命エネルギーの表現なのかもしれない。
それは、二人の男女の自然宇宙に於ける深い理解と分かち合いとなる。
タントラに依れば、意外にも、性欲は老人の方が盛んなのだという。
それは，不健康なもの、病人にもいえるのだが、エネルギーがなくなると，性欲だけは強くなるのだそうだ。それは深い意味で，自分に対する暴力とも取れる。
それはタントラならではの、深い洞察だ。
一方、若くて健康なものは，性欲に惑わされる事は少ないと言う。
愛の方が重要になる。抑圧が無ければ、世間はどうあれ、彼らにとっては、セックスは二次的なものになってくる。
勿論，性能力に関して、健康なもの、若者の方が勝るのは当然だ。エネルギーがあるからだ。
エネルギーが増すほど，性欲は減ると言う。そのとうりかもしれない。
エネルギーが充満し、循環が上手くいくと、性的なものだけに、収束する事は少なくなる、と言う事だ。
そして、在る一点を超えてしまうと，エネルギーは変容し，覚醒に至る。ダルマ大師がいい例だ。
抑圧には色々ある。観念や記憶から起こるものもある。思い込みもあるだろう。そして、一つには、社会的な抑圧がある。社会には、それがどんな形であっても、個人にとっては、不満、抑圧は常にある。
だが、普通の社会環境の中、人は、誰しも、対応する為にも、偽りの顔を造る。
そして、人はそうとは気がつかずに、偽りの自分を演じ続ける。
それがいいとか悪いとかではない。人はそうするのだ。
これは，毒素を溜め込んでしまうことになってしまう。より抑圧を感じやすくしてしまう。
逆効果になってしまう。
そこで、セックスが解毒剤の代わりになってくる。
社会の中に於いては、セックスだけが，生の源にも見えてしまう。
ある種の人々にとっては、唯一の宗教になっているかもしれない。
それは抑圧の所為だ。それはそれでいいと思う。
自然の少ない所では，セックスが唯一の救いともなってしまう。
では、真の自分とはどんなものであろうか？ と、当然疑問が生じてくる。
多くの人は、自分の真の顔を知らない。
そのことにも気づかない。死に直面した時に、初めて気づく人もいると言われる。
だが、真の顔は、達成するものでも、努力するものでも、開発するものでもない。
達成するのは、むしろ、偽りの顔の方かもしれない。
これには，努力も工夫もいる。世間を見ていればよくわかる。
真の顔は、既にそこに在る。只、発見すればよい。仏性（ブッディー）の発見と同じである。
どんな努力もいらず、究極的な意味で、自然で、素直であれば良い。
そしてまず自分がいらなくなる。そこからが始まりなのだ。
ゾクチェンでは，“原初の境地”，禅では，“本来の面目”という。
自然体，と言う事である。
ここの所は，何度来てもいい。健康で自然に戻れるからだ。
自分の偽りの姿に気づき、その執着を離れれば、すぐに真の顔に戻れる。
だが，どうにもならないくらい，固まってしまっている人もいる。死んでもエゴからはなれない程の人もいる。心身ともに老化する道筋に入ってしまっているのだ。
その為には、表面上はともかく、本当に生きる為には、瞑想は欠かせない。
それが唯一の、自分の真の姿を現すための技法なのだから。
自分の真の姿を知れば、真実の物が見えてくる。それが素晴らしい！
勿論，その逆に、自分を消す事も，瞑想を通じて自在に出来るのだ。
瞑想の中では、思考がたとえ現れても、眺めている訳だから、抑圧はいっさい無い。
もし抑圧を感じたら、それは瞑想ではない。
イデオロギー、哲学、判断や理論も関係ない。
それらは、未知について何も知らない、現実を見ていない、と言う事なのだ。頭だけの遊びといってもいい。それらは、全て、マインドのなせる技。それはそれなりの使い方がある。
一方、タントラや禅は、目の前の事が大事である。
一度、からにする。そうして初めて，スピリットが入る余地が出来る。
直の生に解釈はいらない、観念もいらない。
それは単に，思い込みにすぎない。それは、視力をなくす事でもある。多くの人は，そうとは知らずにフィルターを架け、自分の世界を狭めたり，視力をなくそうとまでしている。真実を避けているのかもしれない。
直に体験すれば良い。それは，常に新鮮だ。
エネルギーを効果的にチャージする事ができるのだ。
これが、若返りにはとてもいい。ストレスも消える。
若い頃，モーターサイクルと釣りが好きだった事を思い出す。モーターサイクル（南アジアでは，普通、“モーターサイ”と呼ぶ。）は、文明の利器ではあるものの、積極的に、自然と一体になれる，良い道具である。しかも、交通機関でもある。使用目的は違うが、カメラやコンピューター同様に、いや，それ以上に、それを知るものにとっては、素晴らしい相棒になれるのだ。モーターサイクルを通して，関わり方を通して、この世の，超えた部分がある事に気づいた。私という“キャパシティー”が広がった。それが，私にとっての、瞑想の始まりだった。
モーターサイクルにも，それぞれ個性があって、どのモーターサイクルがいいとはいえない。
あくまで，趣味の問題でもあるから，どれがいいとは一概にはいえない。
その使い方、状況次第で、意味は変わってくるからだ。
ただ、昔は、シングル（単気筒）か、ツイン（二気筒）の物が多かったし、四気筒に比べ，軽く、車体の幅がスリムだったのが，私の使用法には適していたと言う事だ。
整備もしやすかった事も在る。
又，瞑想的に楽しむ為には，頭で乗るのではなく、センタリングを行いつつ，意識を腹に定めると，エネルギーが上手くコントロール出来る事もわかってきた。そして、又、エネルギーがチャージされやすいのだ。又，センタリングを通じて，内観も起こりやすくなり，あらゆる状況に於ける“私という宇宙”をくまなく探査、内観する事ができた。
意識が目覚めていれば，両目が前を見ている一方で、意識はセンサーとして働き、あらゆる内的、外的状況を伝え続けるのだ。つまり，第三の目が機能し始めるのだ。
もっとも，これは上級者に限られるが、時間をかければ，何れ可能となってくる。
勿論，普通に，ゆっくりと走れば良いのである。生き物のように、丁寧に味わうのである。
さすれば，金属の固まりにも，スピリットが入り，乗り手に共鳴する事が出来るのである。
そこに愛着が湧くと、機械でさえ生き生きとしてくるのだ。
暴走させたら，元も子もない。意味が無い。心地よく、気持ちよく走れれば良い。
モーターサイクルに無理に負担をかけてしまう。
ネガティヴな事を出来るだけ，排除する。
釣りに行くと言う事は，豊かな自然の環境にいくと言う事。
環境に配慮しなければならない。
釣りを実際にせずとも，山深い、美しい渓流で魚が泳ぐ姿を見ているだけで，心が和んだからだ。
生エネルギーは、意識や神経と直結している。
そして、神経には随意系と不随意系との二種類がある。
自分と言う宇宙の中では、不随意系が働く。
眠っている間にも、休みなしに働いている。いつも、すごいなーと、脅威の念で感心して見守っている。
モーターサイクルに乗っていて，センタリングを行っていると，この不随意系の働きを実感することがある。
心臓の音、呼吸音，脈拍、それから内部へと感覚の触手を延ばして行く。
不随意系の神経は、いつも休みなしだ。それで、たまには。ゆっくりと瞑想することで，不随意系を休ませるようにはしている。まずは，呼吸をゆっくりにする事だ。これが一番だ。
お茶を飲む事、食べ物を食べる事は、随意系だが、食べたその後から、不随意系がすぐに働きだし，消化し，胃腸へ、腎臓へと送り込む。
勿論それだけではない。結構，忙しい、大変な作業だ。
健康であるなら、後は放っておけば良いのだ。全て、ゆだねてしまう。すごいシステムだと思う。
ヨーガやタントラの目的の一つは，筋肉であれ，内蔵であれ、普段使わない，或は意識しない部分を活性化させ、トータルでより健康で自然な心身を造る事なのである。生きる喜びや、楽しみは倍加する。いや、もっとかな？
勿論、人でも，動物でも、意志の力で、手足や、口や、あらゆる事をする事もできる。
だが、達人でもない限り、内蔵や血流を直に変容する事はできない。
手足や体、意志は動かせても、内蔵は動かせない。
つまり、普通、体に於いては、自由は、表面上の事に限られる。
後は、不随意系に任せるしかないのだ。そこで、不随意系を正規のバランスに維持するためには、どうしても自律神経の健康が是非にも必要となってくるのだ。
不随意系の働きを、内観する事ができると、直接、触れる事はできなくとも、バランスは維持出来ると言われる。
これは、ヨーガの科学である。
とはいっても、ヨーガもタントラも、ともにシヴァ神の発明だ。
セックスも、始めの内は、随意系が使われるが、やがて境界が現れ、その一線を越したら、
不随意系にバトンタッチされる。ここからが，真のセックスと言われる。
そこでは、もうマインドも、意志の力も、頭も、何も及ばなくなる。
只、委ねるしか無い。
その一線を越えたら、自我（エゴ、偽りの姿）は消えてしまう。初めてのときは，死のような感じがするのは，その為だ。これは瞑想も同じである。
エゴやマインドを捨てきれなければ，不随意系は，完璧には、上手く働きださないと言う。
それでは，真のセックスを知る事，真の生を知る事は決して無い、とさえ言われる。
そして、その次元では、不随意系であるが故に、制御不能になる。
それが、エクスタシーである。
そして、宇宙的な意味で、受動性が起こる。
ここでは、能動性は役に立たない。試してみればわかる事だが、意味がなくなる。
そうして初めて、そこに、オルガスムが現れる。それは、男でも、女でも現れてくる。
無限をポジティヴに感じる事が体感出来るのだ。
そこに悟りの一瞥さえ現れる。
瞑想に於いては，“佳境に入る”、事になる。
不随意系に入らなければ、特別、何も起こらない。一般の人のセックスはそんなものなのだそうだ。
瞑想を知らないと、不随意系に直に入るのは、なかなか難しい、と言われる。
瞑想は何にでも応用が利く。平常の意識と違う意識に入った時、“無限をポジティヴに、”理解する事ができるのだ。これは，生に於ける、ヴィジョンを変える。
セックスばかりに夢中にならず、その時、瞑想状態に入れれば、二人は大いなる楽しみを得る事になる。その時の知覚は、究めてポジティヴな反応を起こし始め、直感力を始めとする未知の力を自分のものとし、遊びや仕事、生活にも応用する事ができるのである。
一つ，覚えておいた方がいいことがある。
それはセックスとスピリチュアリティーとは，エネルギーの両端であるのだ。
エネルギーそのものに変わりはない。セックスにも，瞑想にも使える。
エネルギーそのものの性質は，ニュートラルなのだ。
同じエネルギーが形も意味もかえる。一方の極から，他の極へも移動可能だ。
只，コツを学ぶ必要はあるだろう。それは，怒りにも。セックスにも、喜びにも，楽しみにも，憎しみにもすべてエネルギーが、方向性を持つ事で現れてくる。
例えば、ゴータマ・ブッダは，性エネルギーを慈悲のエネルギーに変容した。このプロセスはタントラのものである。それは、様々なものに変容出来る。エネルギーの使い方に関しては、タントラが主役になってくる。
タントラ以上に，エネルギーに関して，マスターしたものは、この世に無い。タントラを通じたものに，全面的な受容性や、無垢や，純粋さ、生のエッセンスが訪れるのだ。このエネルギーを使わない手は無い。
地球に，二つの極があるように，又，棒の両端にはそれぞれの端がある。
前述の，セックスとスピリチュアリティーである。
両極を受け入れて、初めて、“中庸”と言う次元が生じてくる。センタリングである。
タントラの重要なポイントはここに在る。
タントラは幾つもの究極を知っていても，決してそこにスタンスを於かない。
究極は，要素にすぎないのだ。
それゆえ、セックスを全く否定してしまうと、生の意味は半減以下になる。
タントラがユニークなのは、“全肯定的なメソッド”なのだ。
別に、セックス・ヨーガと言う事ではない。あらゆる事に関わり、普通、避けて通る、セックスにもダルマが在る事を発見した、と言う事なのだ。
そして中庸にスタンスを置く。
自然には、否定的なものも，原罪も、何も無い。すべてよい。
それが，エネルギーを知って，“中庸”である事のエッセンスである。
“エスプリ”といってもいい。
多くの宗教が，セックスをおとしめてきた。きっと彼らの神は，意地悪で、嫉妬深いに違いない。 本来は，ニュートラルであってもいい筈だ。
性は，自然のもの、要は，いかにエネルギーを使うか？
上手く使えれば，仏教にも，禅にも、タオにも，ゾクチェンにも入ってこられる。
どちらから初めてもいいが，普通はセックスから始める。
そしてやがて，精神性、霊性、スピリチュアルな道筋をたどることになる。
どちらから初めてもいい。人生，全て体験しなければ，真に生きたとはいえないではないか。
セックスから始めて、上昇するのも、スピリチュアリティーを学んでから降りてくるのもいい。
これは、より乙な方法だ。
色々体験して，吟味する事で、健康にはなれる。
少なくとも，ある種の新しい感覚への，気付きが起こって来て世界が広がる。
そうなると，セックスエネルギーをセックスの為だけには，使わなくなることも，多くなってくる。
性交渉が二の次になると、新しい次元が現れてくる。
これは，クリエイティヴである。
とにかく、自由に使いこなすことができるようになる。
それは食事と精神性にもいえることなのだ。
勿論，食事は絶つことができないが、エネルギーはいろいろと使える，精神にも，肉体にも使えると言うことだ。
その為には，体と意識の機能を知る事が大切だ。
生きているうちに，生きよう。
お茶を飲んだ後の、不随意系に注意してみよう。内観の第一歩だ。
＊最初の写真はコー・サムイ、サムイ島。
二枚目は、ヒマラヤでクンダリーニ瞑想中のシヴァ神。
三枚目は、チベットの、ヴァジラ・サットヴァ（金剛菩薩）のヤブユム（マイトウーナ、交合）マンダラ。
モーターサイクルの写真は，１９５０年代のトライアンフ・スピード・ツイン。
＊五枚目の写真は、チェンマイのお茶屋さん。美味しいお茶を入れてくれる。
