アジアを歩いてみると、西はパキスタン、東はヴィエトナム、北はチベット、南はニュー・ギニア、インドネシア、はたまた、アフリカと言った広範囲に、一寸，変わったものが見られる。
シヴァ・リンガといって、ヒンドウー世界、そして仏教界でも、大切な要と成るシンボルである。
古代から、生き残って、今でも力を持ち続ける文明の象徴である。
今日は、セックスについて触れてみよう。
紀元前から、五千年、一万年ともいわれる石器時代の太古から、波動原理の中枢として、バンヤン（ガジュマル）の樹の下、祠、洞窟、寺院の内部の本尊として、また、街角や，村の入り口、その土地の要のような場所に祭ってある。
陰陽が一つに成ったものとして、仏教やヒンドウー教の、ミトウナ(男女交合のシンボル)や、ヤブ・ユム（歓喜仏）と同様の意味を持つ。
立体的、３次元の形で、最古の伝統として、アジア中で見る事が出来る。
シヴァという神話伝説、瞑想技法、音楽、舞踊、医療に至るまで、ヒンドウー、仏教両方に浸透しているが、シヴァの伝説は、その両者よりも古いといわれる。元々、ヒンドウーのものでも、仏教のものでもない。
おそらく、最古の宗教にして、最新の科学でもあるのが、面白い。
判り易く言うと、男根（男性の性器）と女陰（女性の性器）が、合体したものである。
神々の性行為を象徴的に、しかも立体的に形にしたもの。
タオイズムでは、「神秘の交合」という。
宇宙は、調和している、と言う意味だ。
判り易いといえば、これほど単純明快に、宇宙観を表したものは無い。
判り易くて、あからさまで、わいせつな感じもしない。
中国の陰陽のマークも知られているが、これほど、立体的ではない。
それは、どんな教典や聖書にも勝る。
自己と大いなる自己との融合。
文字の読めない人でも、良くわかる。
周辺に、あるゾーンを意識させる。
それは、生命に溢れた、スピリチュアルな、ゾーンである。
それは、シュリ・ヤントラにも現れている。（ブログの『ヤントラ』を参照）
リンガは、自己創造（スワヤンブーヴァ）の象徴として，祭られていた。
それは、どういう事かというと、自分と宇宙とを繋げる，内的な，瞑想上の中心を見つける事。
自分自身の，根本に目覚めるという事。
それは、一つに成る能力の事、ここから、在る（Being）という感覚が生じて来る。
それは、シヴァ・リンガに瞑想することで、達成されてきた。
知らない人には、単に、石の、『でくの棒』かもしれないが、知るものに取っては、宇宙を開く扉と成る。
二つの要素を持ったものが調和する。
それは、ひとつの意識となる、究極の融合を意味している。
嘗て無かった程，内なるものの存在がはっきりしてくる。
我々は、宇宙という途轍もなく大きなものの、一部分として育ってきた。
そこから、人へと成長を遂げたもの，それが私達である。
人間だけが、優れている訳ではないが，人間だけが，エゴを超えた、自分の中心に目覚める事が出来る。
昔，ネパールのスワヤンブーという所に，タントラの勉強で数年暮らした事があるのだが、そこは、地名が示す通り、天然、自然のシヴァ・リンガが、大地から生えてきた所。
ヒンドウー、仏教の聖地と成っている。
シヴァ・リンガの他に、ブッダ・リンガというのも，ヴァリエーションとしてある。
これは、ネパールやチベットの発明だ。
やがて，黄金分割の曲線をもった、仏塔（ストウーパ）として、アジア中にその姿を見せる事に成る。
形の中の形、美しい形をしている。
チベットの仏具に、ドージェ（ヴァジラ、金剛、或は、独鈷）というものがあるが，
それは、シヴァ・リンガを発展させ、陰陽の性質と力を持つものとして形づくったもの。
源は、シヴァ・リンガから始まっている。
勃起した神の男根は、射精を意味するのではなく、その維持を意味するものであった。
つまり、精子を体外に放出しないということであった。
そこから、エネルギーのコントロールという技法（タントラ）が発展してきた。
産児制限の意味もあったのだろう。
射精はまた、エネルギーの消失も意味していた。
昔は，今と違い，便利なものはなかった。
其れ故に，様々な，英知や技法が開発されたと見るべきであろう。
（恵まれ過ぎると、人は、無能になってしまうんだろうか？）
そこに，瞑想術の発展もあったのだ。
物質文明の進化とともに，人の意識、知恵の部分には，自ずと、退化が起こる。
だが，人知れずして，知恵を育んできたもの，それが瞑想だ。
今では，多くの人がこの事を知り、不安は解消しつつ在る、というのが，おおくの瞑想家の意見である。
「接して、漏らさず。」
日本にも伝わっている，タントラ的な言葉である。
男根と女陰の極性といえば、欲望、煩悩、そして解脱という事に成る。
そして、輪廻からの解脱。これは仏教と共通の要素と成る。
仏教にも、理趣教という、性を礼賛した、タントラ的なものもある。
インドにおいては、欲望も解脱も、ともに否定するものではない。
永い目で見れば、どちらも良い。
その人次第だ。
セックスというエネルギー、自然のエネルギーが、変容されると、妙薬にもなる。
変容の中に入ると、コントロールはいらなくなる。
気づきが深まってくる。
そして、新たな次元の扉が開くのだ。
ブッダとシヴァ、どちらも、完璧に目覚めた人（ブッダ）なのだが、ブッダ（ゴーダマ・ブッダ）の場合、「放棄」という事が起こった。そこから，様々な知恵が生じてきた。
苦と輪廻転生の原因を見いだせば、行為（カルマ）は変えられないものではないという事を発見した。
そして、シヴァの場合、あらゆるものの「受け入れ」が起こった。そこから，様々な知恵や技法が生まれてきた。
どのようなエネルギーも、欲望も、煩悩も、知恵に変容出来るからだ。
両方とも、正しいと思う。
同じ覚醒でも、表現方法が違うのだ。
男根、女陰、光りと闇、ともに双極的な、二つの力の象徴である。
マインドを通してみれば、光りと闇とは、言語上、二つのものだが、
瞑想を通してみれば、其れは一つなのだ。
一本の棒には、二つの端があるではないか。地球にも、二極がある。
男女それぞれに、男性原理も女性原理も潜在しているのだ。
瞑想する事が出来れば、一方は、もう一方の中に吸収されてしまう。
シヴァとシャクティー、不可分の一体性、日本的に言えば，不二。
総ての生き物は、否応無しに、この力の影響下にある。
それゆえ、性行為も、瞑想としてしまったのが、タントラである。
皮膚、血、肉、脂肪、そして骨、これらはシャクティー（女性原理）の贈り物。
そして、骨髄、精子、生命、スピリット、そして自己、これらは、シヴァ（男性原理）からの贈り物。と、いわれる。
有り難い事に、私達には両方とも、恵まれている。
タントラがユニークなのは、このエネルギーのコントロール、そして、変容という事につきる。
いかに，エネルギーを使うか。
そして、使わないか？
する事、そして在るという事。
この二面が人生を支えている。
タントラとは、インナー・サイエンス。
エネルギーそのものは、よくも悪くもない，ニュートラルだ。
形を持てば、欲望となる。
セックスであれ，呼吸であれ、クンダリーニであれ、如何に、効果的にエネルギーを制御するか、そこに，タントラの意味がある。
取り分け、セックスの最中には、容易に瞑想が可能と成る。
ねじ曲げられていず、自然のものだったら、それは、可能と成る。
ただ多くの場合、社会的に、或いは、宗教や道徳、何らかの、都合によって、セックスはねじ曲げられてきた事に注意しよう。
潜在的に、観念づけられているからだ。
もっとも、子供のうち、他の要素が成長しないうちに、性に目覚めさせる事には、問題が生じてくる。
バランスの良い成長が、阻害されるからだ。
タントラに取っては、煩悩、欲望でも，英知や、知恵に変換する事も出来るのだ。
だから，タントラには、否定するものが何も無い。
もし、セックスが扉と成ったら、性エネルギーの秘密が判る。そして、いずれは、性的ではなくなってくる。
愛という芳香が残るのだ。
そこに、新たな生のエッセンスがある。
其れ故に、タントラは、最も深い。
そして、対立するものが何も無い。
一般的には、観念づけられた様々な固定観念が、人々を条件づけているが、
其れを解除する事に依って，初めて人の成長が始まるのだという。
無意識的な観念に、敢えて光を当てる事がタントラの役目。
条件づけや分別を超え、自由に対処する状態、そこから全ては始まる。
勿論、ブッダのように解脱できれば、いう事は無い。
源を辿れば，全てがシヴァ・リンガに至る。
写真の黄金のシヴァ・リンガは、バンコックにある、ワット・ポー（涅槃仏の寺）の庭園の中央にあるもの。
仏教においても、根本的に，無くては成らないものとなっている。
宗教の根本、生きる為の根本だからだ。
黄金のシヴァ・リンガ。
それが、女神の女陰に建立し、九重のナーガ（蛇の神、滋養と無限の象徴）が、リンガに巻き付いている
ヒンドウーの人、タントラの人は当然だが、仏教の人も、結婚するときには，リンガを礼拝する。
今では，シヴァ・リンガを否定する人はいない。
ヒンドウー、仏教を問わず、タントラは根源を伝えてきた。
大きい意味では，仏教はヒンドウー教と密接というよりも、深みにおいて、一つと成っている。
リンガをみると、恋がしたくなったり、結婚願望も生じて来るそうだ。
子供が欲しくなる人もいる。
少なくとも，生きる，意欲がましてくる。
「シヴァ・リンガ フォー ライフ。」
生ある所，シヴァ・リンガ あり。
そんな、石器時代からの、言い伝えがいまだに残っている。
又、こんな言葉をきいたことがある。
「生在る所に、神はあり、生無き所に，神はなし。」と。
リンガを、知らない人には，最初のうち、それは性的なものには見えないかもしれないが、言われて、初めてなるほどと思うかもしれない。
だが、男にとっても，女にとっても，性ほど根本的なものは無い。
性、無くして解脱も無い。
ブッダのように、解脱したひとでも、性のエネルギーを昇華させ使っていた、効果的に使っていた、という事なのだ。
それは、今でも、多くの人が使うタントラなのだ。
性を否定したら，そのときから生は意味を無くしてしまう。
男女の意味も無くなってしまう、
